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缘由：

《明朝那些事儿》这套书断断续续大概看了有一个月时间，终于要到最后一本了，主要是关于明朝最后一任皇帝——崇祯时期的一些历史梳理和评价，给我的感觉确实就像当年明月在第6部中提到的那样：

在接下来的叙述中，你将逐渐发现，许多你曾无比熟悉的人，其实十分陌生；许多你曾坚信的事实，其实十分虚伪；而这，只不过是个开头。

对于我个人而言，还是需要多阅读多涉猎更多的书籍、文章，从各种不同的视角来看待同一件事情，兼听则明、偏信则暗。因为不论是哪个作者，都无法逃避主观视角、个人经历所形成的个人喜好、……，只是程度不同而已。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，加油！

正文：

参考解答：

第一章　皇太极

失败的努尔哈赤悲愤了几个月后，终于笑了——含笑九泉。老头笑着走了，有些人就笑不出来了——比如他的几个儿子。当时，具备继承资格的人，有八个。这八个人分别是四大贝勒：代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极；四小贝勒：阿济格、多尔衮、济尔哈朗、多铎。

位置只有一个。
事实上，打努尔哈赤含笑那天起，汗位就已注定，它只属于一个人——皇太极。因为除这位仁兄外，别人都有问题。

天启六年（1626）九月初一，皇太极登基。

懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的。

天启七年（1627）五月六日，皇太极率六万大军，自沈阳出发，进攻锦州，“宁锦大战”就此揭开序幕。

第二章　宁远，决战

战役至此结束，五月十一日至六月五日，在长达二十余天的时间中，后金与大明在锦州、宁远一线展开大战，最终以后金惨败告终，史称“宁锦大捷”。在这场战役中，后金军伤亡极大，据保守估计，应该在一万人左右，多名牛录战死，退回沈阳。该结果充分说明，明朝只要自己不折腾自己，后金是没戏的。

无耻的人读过书后，往往会变得更加无耻。

天启七年（1627）八月，天启皇帝病危。病危，自然不是勤于政务，估计是做木匠太过操劳，也算是倒在了工作岗位上。魏忠贤很伤心，真的很伤心，他很明白，如果皇帝大人就此挂掉，以后就难办了。拜自己所赐，皇帝的几个儿子都被干掉了，所以垂帘听政、欺负小孩之类的把戏没法玩了，而唯一的皇位继承者，将是天启皇帝的弟弟。明光宗虽然只当了一个月皇帝，但生儿子的能力却相当了得，足足有七个。不过很可惜，七个儿子活到现在的，只剩两个，一个是天启皇帝朱由校。而另一个，是信王朱由检，当时十七岁，他后来的称呼，叫做崇祯。

朱由检，生于万历三十八年，自打出生以来，一直悄无声息，和什么梃击、红丸、移宫、三党、东林党、六君子，统统没有关系。他一直很低调，从不发表意见，当然，也没人征求他的意见。

八月二十二日，足足玩了七年的木匠朱由校驾崩，年二十三。

第三章　疑惑

天启七年（1627）八月二十四日，朱由检举行登基大典，正式即位。

自1368年第一任老板朱元璋开店以来，明朝这家公司已经开了二百五十九年，换过十几个店名，而崇祯，将是它最后的名字。

在许多的史书中，崇祯皇帝应该是这么个形象：很勤奋，很努力，就是人比较傻，死干死干往死里干，干死也白干。这是一种为达到不可告人的目的，用心险恶的说法。真正的崇祯，是这样的人：敏感、镇定、冷静、聪明绝顶。

第四章　夜半歌声

真正的机会到来了。十月二十二日，工部主事陆澄源上疏，弹劾崔呈秀，以及魏忠贤。崇祯决定，开始行动。

说到底，还是读书太少，魏文盲并不清楚，朝廷斗争从来只有单项选择，不是你死，就是我活。

其实朝廷斗争，就是街头打架斗殴，但斗争的手段和程序比较特别，拿砖头硬干是没办法的，手持西瓜刀杀入敌阵也是不行的，必须遵守其自身规律，在开打之前，要先放风声，讲明老子是哪帮哪派，要修理谁，能争取的争取，不能争取的死磕，才能动手。

天启七年（1627）十一月一日，崇祯下令，魏忠贤劳苦功高，另有重用——即日出发，去凤阳看坟。得到消息的魏忠贤非常沮丧，但他不知道，崇祯也很沮丧。崇祯是想干掉魏忠贤的，但无论如何，魏公公总算是三朝老监，前任刚死两个月，就干掉他实在不好意思。但接下来发生的事情，却改变了他的决定。

魏忠贤是不相信天道的。当无赖时，他强迫老婆改嫁，卖掉女儿，当太监时，他抢夺朋友的情人，出卖自己的恩人。九千九百岁时，他泯灭一切人性，把铁钉钉入杨涟的脑门，把东林党赶尽杀绝。他没有信仰，没有畏惧，没有顾忌。然而，天道是存在的，四十年后，天道把魏忠贤送到了阜城县的这所破屋里。

天道有常，或因人势而迟，然终不误。

第五章　算账

最先处理的，是魏忠贤的家属，比如他侄子魏良卿，屁都不懂的蠢人，也封到公爵了（宁国公），还有客氏的儿子侯国兴（锦衣卫都指挥使），统统拉出去剁了。接下来，是他的亲信太监，毕竟大家生理结构相似，且狼狈为奸，算半亲戚，优先处理。

只要仔细阅读《水浒传》，就会发现，梁山好汉们招安后，宋江死了，最能打的李逵死了，最聪明的吴用也死了，活下来的，大都是身上有门手艺的，比如神医安道全之流。以上事实清楚地告诉我们，平时学一门技术是多么的重要。

作为“七君子”中黄尊素的长子，黄宗羲可谓天赋异禀，不但精通儒学，还懂得算术、天文，据说天上飞的，地上跑的，没有他不知道的，被称为三百年来学术之集大成者，与顾炎武、王夫之并称。

迟来的正义依然是正义。

自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始。 人世间也一样，从它的起始到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。

天道有常，从它的起始到它的灭亡，恒久不变。

第六章　起复

崇祯是一个很有想法的人，很想有番作为，但当他真正站在权力的顶峰时，却没有看到风景，只有一片废墟。

史书有云：明之亡，亡于天启。也有史书云：实亡于万历。还有史书云：始亡于嘉靖。

应该说，这几句话都是有道理的，经过他哥哥、他爷爷、他爷爷的爷爷几番折腾，已经差不多了，加上又蹦出来个九千岁人妖，里外一顿猛捶，大明公司就剩一口气了。

温和文明的皇太极，是一个比野蛮挥刀的努尔哈赤更为可怕的敌人。

张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。

无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。

明朝，其实就是公司，公司没钱要破产，明朝没钱就完蛋，而军费的激增，应归功于努尔哈赤父子这十几年的抢掠带折腾，所谓明亡清兴的必然结局，不过如此。

手持上方宝剑的袁崇焕，此刻终于说出了他的心声和名言：“你道本部院是个书生，本部院是朝廷的将首！”

毛文龙就这么死了，似乎什么都没有改变。但后果是有的，且非常非常非常非常严重。

最高兴的是皇太极，他可以放心了，因为毛文龙所控制的区域，除皮岛外，还有金州、旅顺等地区，而毛总兵人品虽不咋样，但才能出众，此人一死，这些地盘就算没人管了，他可以放心大胆地进攻京城。而自信的袁督师认定，他的善后工作非常出色，但他不知道的是，在那群被他安抚的毛文龙部下里，有这样三个人，他们的名字分别是尚可喜、耿仲明、孔有德。这三位仁兄就不用多介绍了，都是各类“辫子戏”里的老熟人了，前两位先是造反，折腾明朝，后来又跟着吴三桂造反，折腾清朝，史称“三藩”。

第七章　杀人

在明朝，杀一个人很难吗？答案是不难，拍黑砖、打闷棍、路上遇到劫道的，手脚利落的，也就一根烟的工夫。但要合法地杀掉一个人，很难。因为大明是法制社会，彻头彻尾的法制社会。

事情闹到这步，只能说他实在太有个性了。在朝廷里，太有个性的人注定是混不长的。

从毛文龙开始，到满桂，再到崇祯，袁崇焕一步步将自己逼入绝境，虽然他自己并不知晓。

袁崇焕，广西藤县人。自“蛮夷之地”而起，奋发读书，然资质平平，四次落第，以三甲侥幸登科。后赴辽东，得孙承宗赏识，于辽东溃败之时，以独军守孤城，屹然不倒，先后击溃努尔哈赤、皇太极父子，护卫辽东。后受阉党所迫离职，蒙崇祯器重再起，然性格跋扈，调离满桂，安插亲信，以上方宝剑杀毛文龙，奉调守京，不顾大局，擅自驻防于城下，致京郊怨声四起，后不惜性命，与皇太极苦战，大破敌军，不顾生死，身先士卒。我想，差不多了。最终命运揭晓之前，袁崇焕的表现大致如此。

袁崇焕绝不是叛徒，也绝不是一个关键性人物，他存在与否，并不能决定明朝的兴衰成败。换句话说，以他的才能，无论怎么折腾，该怎么样还怎么样。

一个将军最好的归宿，就是在最后一场战役中，被最后一颗子弹打死。 ——巴顿

第八章　坚持到底的人

四年前，四品文官袁崇焕站在那座叫宁远的孤城里，面对着只知道攒钱的满桂、当过逃兵的赵率教、消极怠工的祖大寿，说：“独卧孤城，以当虏耳！”在绝境之中，他们始终相信，坚定的信念，必将战胜强大的敌人。之后，他们战胜了努尔哈赤，战胜了皇太极，再之后，是反目、排挤、阵亡、定罪、叛逃。赵率教死了，袁崇焕坐牢了，满桂指认袁崇焕后，也死了，祖大寿终将走上那条不归之路。

共患难者，不可共安乐，世上的事情，大致都是如此吧。

事情就这样结束了，自崇祯二年十一月起，皇太极率军进入关内，威胁北京，沿途烧杀抢掠，所过之地实行屠城，尸横遍野，史称“己巳之变”。

著名史学家孟森曾说过，明朝有两大祸患，第一是太监，其次是言官。我认为，这句话是错的，言官应该排在太监的前面，如太监是流氓，言官就是流氓2.0版本——文化流氓。

鉴于明代政治风气实在太过开明，且为了保持政治平衡，打朱元璋起，皇帝就不怎么管这帮人，结果脾气越惯越大，有事说事，没事说人，逮谁骂谁，见谁踩谁（包括皇帝），到了崇祯时，基本已经形成了有组织、有系统的流氓集团，许多事情就坏在他们的手里。

崇祯二年（1629）十二月袁崇焕入狱，一群人围着骂了八个月，终于，骂死了。

人到齐了，崇祯开始发言，发言的内容，是列举袁崇焕的罪状，主要包括给钱给人给官，啥都没干，且杀掉毛文龙，放纵敌人长驱而入，消极出战等。讲完了，问：“三法司如何定罪？”没人吱声。弄这么多人来，说这么多，还问什么意见，想怎么办就怎么办吧。于是，崇祯说出了他的裁决：依律，凌迟。现场鸦雀无声。袁崇焕的命运就这样确定了。他是冤枉的。在场的所有人，都是凶手。温体仁、周延儒未必想干掉袁崇焕，崇祯未必不知道袁崇焕是冤枉的，袁崇焕未必知道自己为什么会死。但他就是死了。很滑稽，历史有时候就是这么滑稽。袁崇焕被押赴西市，行刑。

或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死。他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多么伟大的抱负、多么光辉的理想，都终将被湮灭。

第九章　阴谋

在眼花缭乱的历史评论背后，还是只有两字——利益。

但凡能争取大明百姓支持的，都要利用，但凡是大清除掉的，都是敌人。只为了同一个目的——维护大清利益，稳固大清统治。掌握这把钥匙，就能解开袁崇焕事件的所有疑团。

很多人曾问我，对袁崇焕，是喜欢，还是憎恶。对我而言，这是个没有意义的问题，因为我坚信历史的判断和评价，一切的缺陷和荣耀，都将在永恒的时间面前，展现自己的面目，没有伪装，没有掩饰。

所以我竭尽所能，去描述一个真实的袁崇焕：并非天才，并非优等生，却运气极好，受人栽培；意志坚定，却又性格急躁；同舟共济，却又难以容人；一个极其单纯，却又极其复杂的人。

在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。

崇祯上台不久，就发现了一件奇怪的事：他是皇帝，大家也认这个皇帝，交代下去的事，却总是干不成，工作效率极其低下。因为自登基以来，所有的大臣都在干同一件事——吵架。今天你告我，明天我告你，瞎折腾，开始崇祯还以为这是某些阉党的反扑，但时间长了才发现，这是纯粹的、无组织、无纪律的吵架。

钱谦益，字受之，苏州常熟人，万历三十六年进士，名人，超级名人。 钱谦益之所以有名，很大原因在于，他有个更有名的老婆——柳如是。

第十章　斗争技术

温体仁老谋深算，他知道，即使朝廷里的所有人，都跟他对立，只要皇帝支持，就必胜无疑，而皇帝最不喜欢的事情，就是结党。崇祯登基以来，干掉了阉党，扶植了东林党，却没能消停，朝廷党争不断，干什么什么都不成，所以最恨结党。

但所谓患难兄弟，基本都有规律，拉兄弟一把后，就该踹兄弟一脚了。

温体仁未必是奸臣，钱谦益未必是好人，不需要惊讶，历史往往跟你所想的并不一样。英雄可以写成懦夫，能臣可以写成奸臣，史实并不重要，重要的是，谁来写。

第十一章　投降？

在这世上混，大家都不容易，睁只眼闭只眼算了吧。

第十二章　纯属偶然

翻开史书，你会不禁感叹，崇祯同志的运气实在太差：崇祯元年，陕西旱灾。崇祯二年，陕西旱灾。崇祯三年，陕西旱灾。崇祯四年，陕西旱灾……
灾荒之后，没有粮食吃，就是饥荒。没有粮食吃，就吃人。对受灾的人而言，吃人，并非童话。

杨鹤离开了，但这场大戏才刚开始，事实上，真正的猛人，才刚出场。

第一个猛人就此登场，他的名字，叫做洪承畴。

自古以来，杀人放火之类的事，从来没断过，但公认最无耻的事，就是“杀降”，人家都投降了，你还要干掉他，太过缺德。

第十三章　第二个猛人

对曹文诏这个人，洪承畴曾经有过一个评价：世间良将，天下无双。

曹文诏，山西大同人，和洪承畴不一样，他没有履历，没读过书，没有背景，出人头地之前，他只是个小兵。

鉴于曹文诏、洪承畴之类猛人的出现，大家共同认为，必须团结起来，协同作战。

隆重介绍，第三个猛人，左良玉。就知名度而言，左良玉是比较高的，在很大程度上，他要感谢孔尚任，因为这位仁兄把他写进了自己的戏里（《桃花扇》），虽然不是啥正面角色，但好歹是露了脸。左良玉，字昆山，无学历，文盲。

第十四章　突围

陈奇瑜，是一个近似猛人的猛人。

我之前曾经说过，陈奇瑜是一个近似猛人的猛人。所谓近似猛人的猛人，就是非猛人。他跟真正的猛人相比，有一个致命的弱点。

陈奇瑜的弱点，就是参谋。

军队之中，可以没有参谋，不能没有司令，因为在战场上，最关键的素质，不是参谋，而是决断。陈奇瑜同志只会参谋，不会决断。

李自成，陕西米脂人，万历三十四年生人。这里有个比较凑巧的事，李自成跟张献忠，是同一年生的。

“一夫犹奋，况十万众乎！官兵无能为也！”李自成如是说。

历史告诉我们，痞子就算混一辈子，也还是痞子，滑头，最后只能滑自己。长得帅，不能当饭吃。成大器者的唯一要诀，是能吃亏。

朝代还在，祖坟就被人刨了的，只有明朝。

第十五章　一个文雅的人

当时全国，总共只有十三个省，洪承畴管五个，他管五个，用崇祯的说法是：洪承畴督师西北，你去督师东南，天下必平！这个人就是之前说过的第四个猛人，他叫卢象昇。

在所有的头领中，高迎祥是个奇特的人，他的奇特之处，就是他一点儿也不奇特。

其实很多时候，群众是好说话的，因为他们所需要的并非特权，而是公平。

第十六章　孙传庭

我始终认为，王朝也好，帝国也罢，说穿了，就是个银行，这边收钱，那边付钱，总而言之，拆东墙，补西墙。

不补不行。几百年里，跑来拆墙的人实在太多，国家治不好，老百姓闹事；国防搞不好，强盗来闹事，折腾了这边，再去折腾那边，边拆边补，边补边拆。但国家也好，银行也罢，都怕一件事——银行术语叫做挤兑；政治术语叫内忧外患；街头大妈术语叫东墙西墙一起拆。明朝大致就是这么个状况。

客观地看，如果只有李自成、张献忠闹事，是能搞定的；如果只有清军入侵，也是能搞定的，偏偏这两边都闹，就搞不定了。

四大猛人里，曹文诏死了，洪承畴没辙，左良玉固守，高迎祥最怕的卢象昇，又去了辽东，现在，高闯王可谓天下无敌。然后，第五位猛人出场了。

孙传庭是个相当奇怪的人，因为在杀死高迎祥之前，他从未带过兵、从未打过仗，过去的三十多年里，他主要的工作，是人事干部。

孙传庭，字伯雅，山西代州（今山西代县）人，万历四十七年（1619）进士。在崇祯九年（1636）之前，历任永城、商丘知县，吏部主事。

孙传庭上任的准确时间，是崇祯九年（1636）三月，他全歼高迎祥的时间，是崇祯九年（1636）七月。从开始到结束，从一无所有到所向披靡，我说过，四个月。他到底是怎么完成的，到今天，也没人想明白。

第十七章　奇迹

高迎祥的死，给了李自成两样东西。
第一样是头衔，从此，闯王这个名字，只属于李自成。
第二样是兵力，高迎祥的残部，由他的部将率领，投奔了李自成。

在这个风云变幻的乱世，离去者，是上天抛弃的，留存者，是上天眷顾的。

杨嗣昌，字文弱，湖广武陵（今湖南常德）人，万历三十八年进士。

崇祯登基以来，干过很多事，平乱、抗金、整顿，忙完这边又忙那边，而温体仁上台以来，就只干一件事——个人进步。为了个人进步，他很精明，坑了钱龙锡，坑了周延儒，坑了文震孟，坑了所有的挡路或可能挡路的人。为了个人进步，他除了精明外，有时还很傻——装傻。有一次，崇祯把他找来，有件事情要问他的看法，温体仁当即回答：不知道。崇祯随即追问，为何不知道。温体仁回答：“臣本愚笨（原话），只望皇上圣裁。”为了个人进步，他很团结同志，很合群，为了整倒钱龙锡，他拉拢了周延儒，两人齐心合力，还把钱谦益同志送回了家。当然，为了个人进步，他有时也不合群，很孤独。比如他对老朋友周延儒下手时，很干脆，没有丝毫犹豫。整人太多，多年家里鬼都不上门，还经常跟崇祯说，我不结党，所以孤独。明明很阴险、很狡猾、很恶心人，还动不动就说我很耿直、我很愚蠢，很能促进食欲。

能人，兼职奸人，最奸的能人，是奸人，最能的奸人，还是奸人。

可做可不做的好事，最好做，可做可不做的坏事，最好不做。

温体仁终于倒了，这位聪明绝顶的仁兄，从顶上摔了下来，他落寞地回了家。第二年，死在家乡。明代最后的一位权奸，就此落幕，确实，最后一个。

第十八章　天才的计划

温体仁下台，最受益的人，应该是杨嗣昌。我查了一下，他崇祯十年（1637）三月当兵部尚书，温体仁是六月走人的，按照温先生的脾气，像杨嗣昌这种牛人，不踩下去，是不大可能的。温体仁走了，杨嗣昌来了，不久之后，他就将进入内阁，实践自己天才的计划。

民变基本平息，朝廷基本安定，要走的走了，要杀的杀了，要招安的也招安了，经过长达十年的混乱，大明终于等来了曙光。

对目前的情况，崇祯很高兴，他忙活了十年，终于得到了喘息的机会。他曾对大臣说，再用十年，必将社稷兴盛，天下太平。十年？一年都没有。

看到光明的崇祯并不知道，他看到的，并不是曙光，而是回光，回光返照。

对当时的崇祯而言，和谈是最好的出路，其实问题很简单。当年汉高祖如此英雄，还得往匈奴送人和亲，皇太极从来没要过人，无非是要点儿钱，弄点儿干货，也就完事了。但如此简单的问题，之所以搞得这么复杂，如此多人反对，其实只是因为一件东西——心态。

牛的时候，怎么干都行。等到不牛了，还想怎么干都行，那就不行了。

明朝的官员思维，大致就是如此。就军事实力而言，谈判是最好的选择，然而没有人选择。这种行为，说得好听点儿，叫坚持原则。说得不好听，叫不识时务。明朝最后妥协的机会，就这样被一群不识时务的人拒绝了。

所以我想说的是，当年的这场辩论，或许决定了大明的未来，或许黄道周并不明智，或许妥协能够挽回危局，但不妥协的人，应该得到尊重。

面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协、退让很现实，很有好处。但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没好处，却是正确的。人，是要有一点儿精神的，至少有一点儿。

第十九章　选择

明朝的道路就此确定，不妥协，不退让。 相应的结果也很确定，皇太极带着兵，再次攻入关内，开始抢掠。

在明末的诸位将领中，卢象昇是个很特殊的人，他虽率军于乱世，却不扰民、不贪污，廉洁自律，坚持原则，从不妥协。

《中庸》有云：“国有道，不变塞焉，国无道，至死不变。”无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念。我钦佩这样的人。

历史从来就不幽默，也不乐观，而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。

所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。
它不是观点，也不是议题，它是事实，既成事实，拉到医院急救都没办法的事实。

不该收的，终究要还。
可信的人，未必可靠。

第二十章　没有选择

崇祯十三年（1340），崇祯正忙着收拾张献忠的时候，皇太极出兵了。虽然此前他曾多次出兵，但这一次很不寻常。因为他的目标，是锦州。

自崇祯十三年（1641）至崇祯十五年（1643），明朝和清朝在松山、锦州一带会战，以明军失利告终，史称“松锦大战”。除宁远外，辽东全境陷落，从此，明朝在关外，已无可战之兵。

絮絮叨叨说这几句，只是想说：
一、历史证明，叛徒是没有好下场的。同志瞧不起的人，敌人也瞧不起。
二、黄道周挺过来了，我敬佩；卢象昇挺过来了，我景仰；洪承畴没挺过来，我鄙视，但理解。

咬牙挺过来，是不容易的。所以，我不接受，但我理解。

崇祯十六年（1643），李自成在西安，集结所有兵力，准备向京城出发，他将终结这已延续二百七十多年的帝国。在出发前，他发出了一道檄文，文中有八个字：“嗟尔明朝，气数已尽。”

对于上述八个字，崇祯应该是认账的，因为不认账不行。上台以前，憋足了劲儿要干掉那个死人妖，死人妖干掉了，又出来党争，后金入侵，看准了袁崇焕，要他出来上岗，一顿折腾，后金没能折腾回去，袁督师倒给折腾没了。本想着卧薪尝胆，忍几年，搞好国内经济建设，再去收复大好河山，结果出了天灾，又出来若干人等造反。调兵，干掉若干人等，若干人等被干掉，又出来了若干更狠的人（比如张献忠、李自成），再调兵，把若干更狠的人又打下去，投降的投降，跑的跑，正准备一鼓作气……清军打进来了。好吧，那就去打清军，全部主力调到辽东，打个一年半载，好不容易把人熬走，后院又起火了，投降的不投降，跑进去的又跑出来。很巧，又是灾荒，大荒，没法活，于是大家跟着一起造反。

知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。

史料告诉我们，崇祯同志应该知道自己的结局，他多次谈到命数、气数，经常对人哀叹：“大明天下，奈何亡于朕手！”然而，他依然尽心尽力、全力以赴、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死、撞了南墙不回头，往死了干，直到最后结局到来，依然没有放弃，直到兵临城下的那一天，依然没有放弃。一个了不起的人。

崇祯决定自尽，他打算用这种方式，表达他的如下观点：
一、绝不妥协。
二、绝不当俘虏。
三、尊严。
于是，在那天夜里，崇祯登上了煤山（今天叫做景山），陪在他身边的，还有一个叫做王承恩的太监。就这样吗？就这样吧。
他留下了最后的遗言：“诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。”
所有的一切，都结束了。他走向了那棵树。

所有的王朝，他的开始，正如他的结束，所以才有了这句结束语，没错，就是下面这句：走上了这条路，就不能再回头。

第二十一章　结束了？

我所述说的，除了历史，还有很多东西，他们的名字分别叫做： 权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。

徐宏祖出生的时候，是万历十五年。

其实这个世上很多事，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。

此前，我讲过很多东西，很多兴衰起落、很多王侯将相、很多无奈更替、很多风云变幻，但这件东西，我个人认为，是最重要的。

成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

后记

本来没想写，但还是写一个吧，毕竟那么多字都写了。
记得前段时间，去央视《面对面》接受访谈，主持人问我，书写完的时候，你有什么感觉？
其实这个问题，我曾经问过我自己很多次，高兴、兴奋、沮丧，什么都有可能。
但当这刻来到的时候，我只感觉没有感觉。

很多人问，为什么看历史；很多人回答，以史为鉴。
现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。
因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。

所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。

所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。
能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。
顺便说下，能超越历史的人，还是有的，我们管这种人，叫做圣人。

因为看的历史比较多，所以我这个人比较有历史感，当然，这是文明的说法，粗点儿讲，就是悲观。这并非开玩笑，我本人虽然经常幽默幽默，但对很多事情都很悲观，因为我经常看历史（就好比很多人看电视剧一样），不同的是，我看到的那些古文中，只有悲剧结局，无一例外。

每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。王朝也是如此。真没意思，没意思透了。

人生并非如某些人所说，很短暂，事实上，有时候，它很漫长，特别是对苦难中的人，漫长得想死。但我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好、很强大。
这句话，不是在满怀希望光明时说的，很绝望、很无助、很痛苦、很迷茫的时候，说这句话。
要坚信，你是一个勇敢的人。因为你还活着，活着，就要继续前进。

最后送一首食指的诗给大家，我所要跟大家讲的，大致就在其中了吧。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来

我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定

朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命

二十多岁写，写完还是二十多岁，有趣。
是的，这个世界还是很有趣的。

无需害怕。
无需绝望。
要相信自己。

参考链接：

明朝那些事儿7：大结局
http://www.mingchaonaxieshier.com/ming-chao-na-xie-shi-er-7

明朝那些事儿（柒）
https://book.douban.com/subject/3626924/

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