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缘由：
现在除了工作之外也没啥独特的爱好，忙完了之后一有点时间就容易刷短视频上瘾，事后看又浪费时间又浪费精力，所以觉得看一些好的文章、书籍来打发空闲时间是更好的方法，这里先从前段时间刷到的曾国藩“六戒五勤”开始。
正文：
参考解答：
曾子说过：“吾日三省吾身。”（《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。译文是：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有实践过？”）
古往今来，凡能成大事者，无不在“修身”上有独到之处。在晚清诸位名人之中，曾国藩就是其中一个成功的自省范例。曾国藩提到的“六戒”，值得我们学习和践行。
第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。
一直都能获利的事不要去做，所有人都想得到的地方不要去争。
所谓“危城莫入”，所有人都向往渴求的，很可能有害。
前半句，说的是不可贪求过多，因为日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情。如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清醒。
后半句，说的是安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说“危邦不入，乱邦不居”，就是这个意思。
当然，这句话里的争，也可以理解为：争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。
《礼记》上说：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是，世界上很少会有人对于喜欢的人却能公允地知晓他的缺点，对于讨厌的人而能公正的知晓他的优点。
这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”
俗话说：“打人不打脸，揭人不揭短。”
经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。
汉高祖刘邦，曾经和韩信讨论各位将领的才能。
刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”
韩信说：“陛下不过能带十万人。”
刘邦说：“那对你来说呢？”
韩信回答：“像我，越多越好。”
韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。
曾国藩这句话的意思，入木三分地画出了这种人的精神肖像。
经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点。
经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。
第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。
利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。
刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立。他们都是怕成为众矢之的。
所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。
谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。
正如《战国策》上说：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。
因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。
如果别人见识低下、心胸狭小、气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。
而那些有才的人，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。
曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。
而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。
第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事，一半在于人的谋划，另一半看天意，看时机会不会来到。正所谓，谋事在人，成事在天。
曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。
所以，恃才傲物的人，往往难以成就大事。
当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。
而“人谋居半，天意居半”，则是说我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。
不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败而去怨天尤人。
曾国藩提出的“六戒五勤”是他一生为人处世、治军理政的智慧结晶，对于个人修养和职业发展都有着深远的影响。以下是对其内容的具体阐述：
六戒
- 久利之事勿为，众争之地勿往
- 意指不要追求看似长久的利益，也不要涉足众人争夺的地方。这反映了道家思想中的谨慎态度，提醒人们避免贪婪与盲从。
- 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
- 强调在评价他人时要全面客观，不应因小过失而忽视其优点，也不应因为一点小摩擦就忘记别人的大恩德。
- 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
- 揭示了人性中的一种防御机制，即通过贬低他人来掩盖自己的不足，或者通过夸大自己来掩饰对他人长处的嫉妒。
- 利可共而不可独，谋可寡而不可众
- 提醒我们在利益分配上要公平公正，不能独占；而在策划重大事项时，则需要集中少数人的智慧，避免过多的意见干扰决策过程。
- 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败
- 指出普通人往往由于懒惰而导致失败，而有才华的人则可能因为骄傲自满而遭遇挫折。
- 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
- 表明办理大事需要深厚的见识作为主导，才能只是辅助；同时，成就大事既要有精心的规划，也要顺应时机和命运的因素。
五勤
- 身勤：强调身体力行，亲自实践。
- 曾国藩认为领导者应该亲临前线，体验实际情况，这样才能更好地理解问题并做出正确的决策。
- 眼勤：注重观察，细致入微。
- 在与人交往或处理文件时，都需要仔细观察，以便准确把握信息和形势。
- 手勤：保持记录的习惯，随时整理。
- 鼓励养成随手记录的习惯，无论是日常事务还是灵感想法，都应该及时记录下来，便于日后参考。
- 口勤：善于沟通，相互规劝。
- 强调有效的沟通技巧，既要能够诚恳地提出建议，也要愿意接受他人的意见，并且耐心教导下属。
- 心勤：持续思考，不断反省。
- 心勤指的是内心的勤奋，包括不断地反思自我，寻找改进的空间，以及面对困难时不放弃的精神。
综上所述，“六戒五勤”不仅是曾国藩个人成功的秘诀，也是后人可以借鉴的人生哲学。它们涵盖了从个人品德修养到社会交往等多个方面，帮助我们更好地理解如何在复杂的社会环境中立足和发展。
参考链接：
曾国藩：人生“六戒”，成就一生
https://m.sohu.com/a/725909073_121124780/
曾国藩的“五勤”之道：为官与处世的智慧箴言
https://www.toutiao.com/article/7415063584881558066/
[read]曾国藩传
https://ixyzero.com/blog/archives/4910.html
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